闲巫在都市未删节阅读,第259章利者义之和上-隐者无声小说网

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书号:37768 时间:2017/8/5 字数:2372

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　　第259章利者，义之和（）

　　周昊正想继续调侃几句吴子墨，突然

应到⾝后吴老的气息突然变得非常紊

，似乎受到了什么重大刺

一般，也顾不的吴子墨，周昊飞快的出现在吴老的

前，一

金针已经斜斜地刺⼊了吴老人⽳。

　　吴子墨见此也大为紧张，紧跟着周昊冲进了吴老卧室，一脸紧张的问，“阿昊？”

　　“没事了！”

　　周昊正低头看着吴老的气⾊，听到吴子墨的问话淡淡回了一句，轻轻捻了几下金针后取针，顺势打了几个治愈巫符“吴老，您最近两天一定要克制情绪，再来几次，您的心脑⾎管会失去弹

，到时候可⿇烦了！”

　　“好，好，记住了！”吴老微微睁开眼睛看了一眼周昊和吴子墨，然后用略有些虚弱的摆了摆手，“子墨，你先出去守着门，我和周先生说几句话！”

　　吴子墨疑惑的看了看周昊，见周昊对他做了一个放心的手势后乖乖的走了出去，随手关了门。

　　“吴老，您不要多说话，有事情过了今天再说好不好？”等吴子墨关门，周昊声调一边，像哄孩子般哄着吴老。

　　“你的医术很好，我

本没有什么不好的

觉！”吴老微微睁开眼睛，用略有些浑浊的眼睛看着周昊，“你和子墨的话我都听到了，别给我玩偷换概念，我可不是子墨那个小笨蛋，很容易被你忽悠，能不能告诉我，你究竟是怎么想的？”

　　刚刚周昊和吴子墨两人说话并没有刻意的控制音量，吴老全部听在耳也急在心。

　　俗话说世事洞明皆学问，不要说吴老这种政治巨擘，算是普通的老人活到八九十也能看透人心。

　　吴老从政多年，见惯了各⾊人等，⾼尚者、卑鄙者、随波逐流者、明哲保⾝者在红尘挣扎、起浮，吴老从来不惮于以最大的恶意来测度人心、人

。在他看来，人都是自私的，人先天

自己胜过

别人，而能逆转人之本

唯有无私奉献、大无畏牺牲等等情怀，吴老从不认为周昊具有这一类的特

。

　　也正是吴老有这种认知，在听到周昊口居然如此冷静的分析他和红宮之间的关系后，吴老顿时心

到极大的不妙，忧心过度以至于差点病情复发。此时用这种态度询问周昊，吴老也是豁出去这张老脸，想以私

的⾝份和周昊认真的讨论一番。

　　周昊听到吴老的问题后不置可否的笑了笑，手指轻轻一晃点在吴老的百汇⽳，嘴里说着“您老想多了，安心静养是了，不要考虑那么多不开心的事情。睡会吧！”

　　吴老虽不肯，但一阵突如其来的黑暗袭来，让他顿时进⼊了深层睡眠，哪里能继续询问周昊。

　　帮吴老掖了掖被褥后，周昊轻手轻脚的走出卧室，陪吴子墨又说了几句后突然塞了几瓶药⽔给他，“又有人来了，忒烦，我走了!这两三天不要让老爷子受刺

，虽然你⽔属

的符也能救治，但如此‮腾折‬下去总归对老人家⾝体不好，记住了！”

　　“我觉得…有些话你可以直⽩的说出来，这种冷暴力会不会不好？”吴子墨了然的点了点头，刚刚元首来之前周昊突然离开，这次又是这样，明显摆出了一副连见面都不肯的冷漠架势。

　　“呵呵，没话可说！”周昊没有正面回答吴子墨的问题，伸手搭在吴子墨肩，微微用力按了一下，整个人便已经离开了帝都。

　　周昊和红宮之间出现问题是必然的，周昊也正是明⽩这一点方能以较平和的态度对待双方之间的种种不愉快，但周昊可不敢保证吴子墨能不能理解。毕竟两人接受的教育属于两种不同的价值观。

　　举一个例子，治⽔的大禹，人族之圣人。

　　如果让吴子墨评价大禹，那么吴子墨会认为大禹治⽔三过家门而不⼊是忠于祖国、大公无私、是伟人…因为吴子墨自幼接受的价值观是奉献、无私，这个是社会主流价值。

　　可周昊却不这么认为，因为在他的心大禹却是一个可敬却不可

不可近之人。

　　别以为周昊是00后，价值观有问题。有关大禹三过家门而不⼊的事情，古时期有人提出了异议，而这人还是舜的大臣彭祖，貌似当时彭祖的政治地位要大禹还要⾼一些…

　　彭祖说：都经过家门了，连进门和家人见一面的机会都没有吗？人

自己

亲人天经地义，可他不

，这人要么是⽩痴，要么是大

大恶，要么是他老婆太难看了…

　　果然，禹最后携治⽔之功和不⼊家门之美誉，以罪人之子（其⽗治⽔失败）的⾝份

着舜将帝位禅让给了自己，他也成为了最后一个因为禅让而成为首领（帝王）之人。

　　因为他一直当首领当到咽气的那一天，最后还将首领的位置传给了他的儿子——启，启也成了人族历史第一个⽗终子继的人族首领，也成了大夏朝的开国之君。

　　大道无情亦有情，无情之人可敬而不可亲，敬而远之，行而避之…这是周昊和吴子墨所受教育差异而产生的价值观区别，也导致了他们两人在一些问题的看法与结论会截然相反。

　　《易经》说，“利者，义之和也”；

　　孟子说：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下。”也是说，要真正的得到利益，要讲求道义，有则利再大不为过，无则利再小也不能受。

　　正所谓“君子

财取之以道！”所以周昊无法接受政治大佬们那种现实、利己、权谋的做法，这也是为何周昊告诉吴子墨自己心确实不

的原因。所以，不管红宮如何想、如何做，有多么⾼尚的情怀和理想，可是因为太冷静、太忘情，和周昊內心的价值观产生了严重的冲突，这一切的结果便已经注定。

　　古有一句很艺的话：荣耀即吾命！

　　费尽心思做了那么多，虽然不想当地球的太皇或者被地球供奉起来，但作为巫、作为一个少年人，周昊还是期盼着自己的付出能够得到一些尊重。 wWＷ.lAＯＨuxS.ｃc