重生当妖王未删节阅读,第三十二章大道入门-鼎故革新小说网

书号:46728 时间:2018/8/8 字数:2287

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　　妖说中说到，妖的实力也不是一定便比精怪強的，许多精怪保持本来面目修行，也能修行到很⾼的境界，而且这些不化型保持原形修炼的精怪⾁⾝一般都异常強大，而且往往能领悟一些极为強大的神通，却也是能拥有很強的实力，不可小视。<－。

　　正因为这样，所以不能以精怪化没化形，是不是妖来衡量实力，但是有一点却必须记住，每一个能彻底化形的妖却最低都是金丹期的修为，若是实力不够，最好尽量避开。

　　文中还说，虽然不化形，保持本来面目修行有着不少好处，可是不化形为妖，修行速度实在无法与化形为妖，以人⾝修行之辈相比，而且只修行法门上，化形为妖之辈就比不化形之辈強了不知多少，选择更多，因此，化形然后以人⾝修行已经成为当今的主流，被无数前辈验证过已经成为一种大势。

　　文中建议所有有幸能看到这一篇文章的精怪，都能及早的走化形之路，修行人族中流传的強大功法，争取能达到更⾼成就，并且希望能多提点其余精怪。

　　梁青看到这里，才知道原来此刻的他还算不得妖，只能算一个精怪，接下来有走不化形的野兽精怪修行路线和化形为妖以妖⾝修炼两条路线可选择，不过毫无疑问，梁青自是要走化形为妖的路线的。

　　读完妖说梁青便又迫不及待的接着消化起了大道⼊门中的內容来。

　　大道⼊门也与那修行浅论一般乃是崆峒派枢达所著，可是那个叫澜夜的却在后面加⼊了一些內容。

　　枢达说，大道途中分三个时期，第一个时期便是兑凡期，这时期是不断強化自⾝，打破自⾝桎梏，将生命升华，脫离凡人的一个时期。这时期以结出金丹作为成功的标志，一旦结出金丹，⾝体各方面都会有‮大巨‬的跨越，便是寿元都会有着‮大巨‬的增长，从此便不再是凡人，这是大道真正⼊门的境界。

　　而第二个时期是生仙期，这时期以修炼成仙为目的，是进一步朝着更⾼层次升华自⾝的一个时期，这是一个承前启后的时期，只有顺利渡过了这时期，生命再次发生质变，寿元无尽，长生不老，才有漫长岁月去追寻大道，才有真正追寻大道的资格。

　　而第三个时期则是由证道期，这时期由仙人朝着圣人发展的一个时期，乃是大道的最后一段，只有成就圣人，才能万劫不磨，不死不灭，真正达到超脫，这是所有修行者都在追寻的终极境界。

　　枢达说到，结丹的过程便是再为追寻大道打基础的过程，如何结出金丹，多久结丹，关系到⽇后的道途是否顺利，甚至可以决定你在大道途中能走多远，实乃非常重要的一个时期，不过因为此时修行才刚刚起步，却是容易走偏了路子，而他便是因为这境界上没有打好基础，以至于后面步步艰难，最终更是只能修了个地仙，终⾝与大道无缘，心中很是懊悔，于是便起了写一篇专说大道⼊门的文章指引后人的念头，于是便有了此文。

　　接下来，枢达开始介绍人族修道者结丹前的几个时期，这几个时期分为

应期、聚气期、筑基期、凝聚期、旋照期、心动期和金丹期。

　　

应期，此阶段主要是

应天地灵气的存在，这个阶段能够看出一个人到底能不能修炼，如果不能够

应到天地灵气的存在，肯定是不能

收天地灵气⼊体的，那修炼就跟你无缘了。

　　枢达说到，大部分修士，只要能

应到灵气，顿时就将这时期丢了，这实际上便是丢了一座宝山了。作为修行上的第一个时期，

应期其实并不止止是

应灵气那么简单，如果能耐住寂寞，好好琢磨这时期，将这时期基础打牢了了的话，

知力都会大为提升，能趋吉避凶，据说

应期修炼到了极致的话，甚至能

应气运变化，能

知祸福，能

应到机缘，好处无以伦比。

　　所以枢达说，有大志向修士，有⾜够信心，能在后面的境界上赶超别的修行者，有信心在寿元耗尽前结丹的修士，可以多再这时期驻⾜，尽量打磨着时期，对将来有着无穷的好处，便是已经越过了这个时期，到达了后面境界的修士，也应常常回过头来，多多体悟这一境界。

　　枢达还说，

应期最好的修行法门乃是人教的太上

应篇，因为人教大部分门派都将它拿出来作为一道⼊门测试，所以他有幸获得了此篇，将之列在其中，希望得到⽟简者能时常用心研读，若是可能的话，可广传天下，实乃是一功德无量之举。

　　梁青继而读了枢达附着的太上

应篇，忽然发现，却比他从陈仙长那所得到的少了好几句，心想那几句或许有着什么玄机，所以人教都将之隐瞒了，并非所有人都能得传，因此枢达才会没得到，心中顿时便决定，⽇后定要将那少着的几句再多多琢磨。

　　梁青接着往下瞧，只见枢达说到聚气期乃是引外界灵气⼊体，然后以这等伟力打通全⾝经脉，让全⾝畅通无阻的一个时期，这一时期共分九层，第一层是将丹田储満灵气，第二层则是打通任脉，第三层为打通督脉，到了第四层则要开始打通十二正经，第五层需要打通奇经八脉，第六层要打通十五别络，第七层需要打通十二别经，第八层打通十二经筋，第九层则是百脉俱通。

　　待百脉俱通，灵气能到达全⾝每一个地方后，便可以以灵气改造⾝体了，因为⾝体是修炼的基础，这改造⾝体的过程便被称作筑基期，筑基期也分为九层，一层炼五脏、二层连六腑、三层炼肠胃、四层炼肌⾁、五层炼⽪肤，六层炼⽑发，七层炼骨头、八层炼髓、九层炼脑，在筑基期，修士个方面的⾝体素质都会強大很多，包括六识、速度、力量都会大幅增加。

　　枢达说到，因为打通经脉实际上也是在改造⾝体，而且引灵气⼊体后，就算没有进⼊筑基期，灵气也会对对⾝体进行改造，若以实际上聚气期和筑基期可以算是一个时期。 wWw.lAoＨuXｓ.Ｃc

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妖说中说到，妖的实力也不是一定便比精怪強的，许多精怪保持本来面目修行，也能修行到很⾼的境界，而且这些不化型保持原形修炼的精怪⾁⾝一般都异常強大，而且往往能领悟一些极为強大的神通，却也是能拥有很強的实力，不可小视。<－。　　正因为这样，所以不能以精怪化没化形，是不是妖来衡量实力，但是有一点却必须记住，每一个能彻底化形的妖却最低都是金丹期的修为，若是实力不够，最好尽量避开。　　文中还说，虽然不化形，保持本来面目修行有着不少好处，可是不化形为妖，修行速度实在无法与化形为妖，以人⾝修行之辈相比，而且只修行法门上，化形为妖之辈就比不化形之辈強了不知多少，选择更多，因此，化形然后以人⾝修行已经成为当今的主流，被无数前辈验证过已经成为一种大势。　　文中建议所有有幸能看到这一篇文章的精怪，都能及早的走化形之路，修行人族中流传的強大功法，争取能达到更⾼成就，并且希望能多提点其余精怪。　　梁青看到这里，才知道原来此刻的他还算不得妖，只能算一个精怪，接下来有走不化形的野兽精怪修行路线和化形为妖以妖⾝修炼两条路线可选择，不过毫无疑问，梁青自是要走化形为妖的路线的。　　读完妖说梁青便又迫不及待的接着消化起了大道⼊门中的內容来。　　大道⼊门也与那修行浅论一般乃是崆峒派枢达所著，可是那个叫澜夜的却在后面加⼊了一些內容。　　枢达说，大道途中分三个时期，第一个时期便是兑凡期，这时期是不断強化自⾝，打破自⾝桎梏，将生命升华，脫离凡人的一个时期。这时期以结出金丹作为成功的标志，一旦结出金丹，⾝体各方面都会有‮大巨‬的跨越，便是寿元都会有着‮大巨‬的增长，从此便不再是凡人，这是大道真正⼊门的境界。　　而第二个时期是生仙期，这时期以修炼成仙为目的，是进一步朝着更⾼层次升华自⾝的一个时期，这是一个承前启后的时期，只有顺利渡过了这时期，生命再次发生质变，寿元无尽，长生不老，才有漫长岁月去追寻大道，才有真正追寻大道的资格。　　而第三个时期则是由证道期，这时期由仙人朝着圣人发展的一个时期，乃是大道的最后一段，只有成就圣人，才能万劫不磨，不死不灭，真正达到超脫，这是所有修行者都在追寻的终极境界。　　枢达说到，结丹的过程便是再为追寻大道打基础的过程，如何结出金丹，多久结丹，关系到⽇后的道途是否顺利，甚至可以决定你在大道途中能走多远，实乃非常重要的一个时期，不过因为此时修行才刚刚起步，却是容易走偏了路子，而他便是因为这境界上没有打好基础，以至于后面步步艰难，最终更是只能修了个地仙，终⾝与大道无缘，心中很是懊悔，于是便起了写一篇专说大道⼊门的文章指引后人的念头，于是便有了此文。　　接下来，枢达开始介绍人族修道者结丹前的几个时期，这几个时期分为应期、聚气期、筑基期、凝聚期、旋照期、心动期和金丹期。　　应期，此阶段主要是应天地灵气的存在，这个阶段能够看出一个人到底能不能修炼，如果不能够应到天地灵气的存在，肯定是不能收天地灵气⼊体的，那修炼就跟你无缘了。　　枢达说到，大部分修士，只要能应到灵气，顿时就将这时期丢了，这实际上便是丢了一座宝山了。作为修行上的第一个时期，应期其实并不止止是应灵气那么简单，如果能耐住寂寞，好好琢磨这时期，将这时期基础打牢了了的话，知力都会大为提升，能趋吉避凶，据说应期修炼到了极致的话，甚至能应气运变化，能知祸福，能应到机缘，好处无以伦比。　　所以枢达说，有大志向修士，有⾜够信心，能在后面的境界上赶超别的修行者，有信心在寿元耗尽前结丹的修士，可以多再这时期驻⾜，尽量打磨着时期，对将来有着无穷的好处，便是已经越过了这个时期，到达了后面境界的修士，也应常常回过头来，多多体悟这一境界。　　枢达还说，应期最好的修行法门乃是人教的太上应篇，因为人教大部分门派都将它拿出来作为一道⼊门测试，所以他有幸获得了此篇，将之列在其中，希望得到⽟简者能时常用心研读，若是可能的话，可广传天下，实乃是一功德无量之举。　　梁青继而读了枢达附着的太上应篇，忽然发现，却比他从陈仙长那所得到的少了好几句，心想那几句或许有着什么玄机，所以人教都将之隐瞒了，并非所有人都能得传，因此枢达才会没得到，心中顿时便决定，⽇后定要将那少着的几句再多多琢磨。　　梁青接着往下瞧，只见枢达说到聚气期乃是引外界灵气⼊体，然后以这等伟力打通全⾝经脉，让全⾝畅通无阻的一个时期，这一时期共分九层，第一层是将丹田储満灵气，第二层则是打通任脉，第三层为打通督脉，到了第四层则要开始打通十二正经，第五层需要打通奇经八脉，第六层要打通十五别络，第七层需要打通十二别经，第八层打通十二经筋，第九层则是百脉俱通。　　待百脉俱通，灵气能到达全⾝每一个地方后，便可以以灵气改造⾝体了，因为⾝体是修炼的基础，这改造⾝体的过程便被称作筑基期，筑基期也分为九层，一层炼五脏、二层连六腑、三层炼肠胃、四层炼肌⾁、五层炼⽪肤，六层炼⽑发，七层炼骨头、八层炼髓、九层炼脑，在筑基期，修士个方面的⾝体素质都会強大很多，包括六识、速度、力量都会大幅增加。　　枢达说到，因为打通经脉实际上也是在改造⾝体，而且引灵气⼊体后，就算没有进⼊筑基期，灵气也会对对⾝体进行改造，若以实际上聚气期和筑基期可以算是一个时期。 wWw.lAoＨuXｓ.Ｃc