王老五的单身生活未删节阅读,第309章仿照明朝建制-坦然小说网

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书号:53125 时间:2025/1/16 字数:2629

上一章　　　‮制建朝明照仿章903第‬　　　下一章　( → )

　　就是眼前这样的美景，他用眼睛欣赏着孝庄妙不可言的⾝段，用手体会她肌肤的滑

柔软，慢慢的把手移动到孝庄‮腿两‬间那个“泉眼”上，用他的手指逗弄起“泉眼”的口，不一会。那里的“泉⽔”

　　就咕嘟咕嘟的冒了出来，源源不断，润

了他的手指，于是，他把手指朝“泉眼”一探，就进⼊了“泉眼”中。孝庄把多尔衮的薄衫除去后。看到了他的那个“宝物”

　　这个“宝物”与皇太极的很不一样，多尔衮的，要比皇太极的⽩

。虽然大小相差不多，但两人出自同⽗异⺟，不仅相貌不同，连这个地方也不一样，颜⾊完全是黑⽩分明，多尔衮的是那种⽩

中透着‮红粉‬，就像他脸部的⽪肤一样洁⽩，孝庄这是生平看到的第二个男人的东西。

　　她惊叹于多尔衮的⽩皙，

不释手的上下抚弄一会，忍不住俯下头去，叼进了口中。多尔衮尽管年纪不大，可他在少年时期就经历过女人，这些年来，先后也娶了几个年轻貌美的女人做王妃，对此可谓乐此不疲，几乎每夜无女不

，经过这些年的打磨。他的“宝物”

　　越加的好使，用起来非常的灵活，加上他自⾝修习武艺，练就了一⾝的功夫，在

上和在‮场战‬上一样的勇猛，他对孝庄的

慕。

　　在这一年多时间里，几乎到了着魔的地步，总是忘不了第一次见到孝庄时的情景，今夜能一睹芳泽，他的“宝物”比以往更加“強壮”

　　“宝物”在孝庄的口中，微微颤抖。就像是一匹快要脫缰的野马，准备奋踢狂奔。孝庄从十三岁开始成为一个女人以来，与皇太极一起，照着合

佛学会了很多的技巧，她深知男人需要什么，她练就了如何取悦男人的一套本事，她把这套本事。

　　在这个自己丈夫的弟弟⾝上，完全的施展开来，让他

罢不能，这‮夜一‬，对于孝庄和多尔衮来说，都是全新的人生体验，他们在软榻上，很放纵的把合

佛‮势姿‬一个接一个的尝试了一遍，两人就像是天设地配的一对，棋逢对手，拼杀得难解难分，你上我下的反复⾁搏。

　　直到两人精疲力竭才肯罢休。多尔衮还从没在哪个女人⾝上，得到过如此的満⾜，他在和孝庄合

时，没有考虑这个女人是皇兄的“专用品”而是把孝庄当做是自己的女人一样来

。

　　他在孝庄的⾝体里，有着用不完的能量，那种**似乎永无止境。两人的这次合

，注定了大清后来的辉煌历史，如果没有合

佛与孝庄，多尔衮也许不会是现在人们所了解的多尔衮，孝庄也不可能成为历史上有名的辅佐过三代帝王的女人。

　　＊＊＊萧伯仲讲到这里，停顿下来喝茶，王老五见

针的问：“这么说，合

佛到了多尔衮的手里了？”萧伯仲品了一口茶后，靠回沙发靠背上回答：“没有，合

佛到了多尔衮手中，是后来孝庄下嫁给他以后的事。”

　　回答完王老五的问题，萧伯仲继续往下讲：两人恩

一番后，躺在软榻上，开始了关于合

佛的谈话。孝庄一脸红润，热汗还不断的从⾝体⽪肤往外冒，匍匐在多尔衮的

怀里说：“十四弟，按⽗王的意思，你把合

佛带走吧。

　　“多尔衮仰躺在本该属于他皇兄皇太极睡的软榻上，享受着本该属于他皇兄皇太极享受的乐趣，一手拿起一对合

佛把玩，一手轻抚孝庄的蛮

，不紧不慢的回答说：“合

佛的神奇传说，曾经害死了不少的人，几个朝代以来，因为合

佛，杀戮不断，它仅仅是十二对男

女

的器物，却引起那么多的风波，我

新觉罗家族，不会靠它来得天下，它也不可能帮我们赢得天下，还是留在你⾝边吧，可以当作住在深宮打发孤独和寂寞之用。”

　　孝庄于是说：“可该物是宸妃想要得到的东西，现在整个后宮，不是我皇后姑妈说了算，而是我姐姐宸妃当家，她要是不顾及我是她妹妹的份上，恐早已动手抢夺合

佛了。”

　　多尔衮说：“这个请庄妃娘娘放心，宸妃再怎么一手遮天，她是不敢明目张胆的，在我

新觉罗家族，有条祖训。

　　那就是女人是绝对不能⼲政的，谁要是违背这个祖制，就是自取灭亡。你想办法让皇兄下道圣旨，把合

佛当作‮家国‬之宝，镇国之神器

予你保管，宸妃就不敢再轻易开口要合

佛了。”

　　孝庄一听，觉得多尔衮的这个主意不错：“还是十四弟想得周到，要皇上下道圣旨不难，待皇上亲征回宮，我就向他讨要圣旨。”

　　孝庄说完，伏在多尔衮的

口上轻声的问：“以后不知还能不能与十四弟共度良宵？”多尔衮轻抚孝庄背

，肯定的回答：“来⽇方长，我们还会有更多的机会。”从此后，孝庄和多尔衮，偷偷摸摸的，一有机会，就见上那么一面。

　　随着女真部落的⽇渐壮大，周边的朝鲜和蒙古不得不诚服，加上李自成那个农民带着一帮种地的庄稼汉开始造反，搅得大明江山一片混

，皇太极终于等来了大举进攻大明的机会。

　　公元1638年，永福宮的庄妃，也就是孝庄，生下一子，这个孩子，就是后来的顺治皇帝

新觉罗福临。

　　皇太极到死，都认为这是自己的儿子，这一年，孝庄才二十五岁，正是一个女人的⻩金时期。有了一个皇子，孝庄在宮中的地位，⽇渐提升。

　　而宸妃也曾生过一个皇子，但夭折了。孝庄生下的这个儿子，因为是在永福宮诞生，她自认是福分到来的时候了，所以取名

新觉罗福临。

　　对于女真族在北方的崛起，皇太极是功不可没的，这里有必要

待一下皇太极的执政手段。皇太极正式登上汗位后，贵族分权势力，让他

到处处掣肘，他与代善、阿敏、莽古尔泰三个贝勒一起“按月分值政务”徒有“一汗虚名”于是。

　　他开始利用自己几个妃子的蒙古势力，采取各个击破的办法，削弱另外三人的势力，提⾼他的“汗权”在皇太极登上汗位的第四年，他并以阿敏弃守滦州、永平（如今的河北卢龙）、迁安、遵化四城的罪名，将其终⾝监

在大牢里。

　　第五年，莽古尔泰同皇太极发生口角时，竟拔刀相向，皇太极于是借机以“御前露刃”之罪，⾰去莽古尔泰大贝勒头衔，这样，四大贝勒分权的局面，就剩下了他和代善两个贝勒。到皇太极登上汗位第六年。

　　他终于废除了与三大贝勒“俱南面坐”、共理政务的旧制，改成他自己一个人“南面独坐”取得了汗的独尊地位。

　　在皇太极与內部分权势力做斗争期间，他还仿照明朝建制，逐步建立‮家国‬统治机构，以取代八旗制度所行使的‮家国‬权力。他用三年时间，逐步建立了由満汉文人组成的“文馆”职掌“翻译汉字书籍” WｗW.LａOhｕｘＳ.cC

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上一章　　　‮制建朝明照仿章903第‬　　　下一章　( → )
就是眼前这样的美景，他用眼睛欣赏着孝庄妙不可言的⾝段，用手体会她肌肤的滑柔软，慢慢的把手移动到孝庄‮腿两‬间那个“泉眼”上，用他的手指逗弄起“泉眼”的口，不一会。那里的“泉⽔” 　　就咕嘟咕嘟的冒了出来，源源不断，润了他的手指，于是，他把手指朝“泉眼”一探，就进⼊了“泉眼”中。孝庄把多尔衮的薄衫除去后。看到了他的那个“宝物” 　　这个“宝物”与皇太极的很不一样，多尔衮的，要比皇太极的⽩。虽然大小相差不多，但两人出自同⽗异⺟，不仅相貌不同，连这个地方也不一样，颜⾊完全是黑⽩分明，多尔衮的是那种⽩中透着‮红粉‬，就像他脸部的⽪肤一样洁⽩，孝庄这是生平看到的第二个男人的东西。　　她惊叹于多尔衮的⽩皙，不释手的上下抚弄一会，忍不住俯下头去，叼进了口中。多尔衮尽管年纪不大，可他在少年时期就经历过女人，这些年来，先后也娶了几个年轻貌美的女人做王妃，对此可谓乐此不疲，几乎每夜无女不，经过这些年的打磨。他的“宝物” 　　越加的好使，用起来非常的灵活，加上他自⾝修习武艺，练就了一⾝的功夫，在上和在‮场战‬上一样的勇猛，他对孝庄的慕。　　在这一年多时间里，几乎到了着魔的地步，总是忘不了第一次见到孝庄时的情景，今夜能一睹芳泽，他的“宝物”比以往更加“強壮” 　　“宝物”在孝庄的口中，微微颤抖。就像是一匹快要脫缰的野马，准备奋踢狂奔。孝庄从十三岁开始成为一个女人以来，与皇太极一起，照着合佛学会了很多的技巧，她深知男人需要什么，她练就了如何取悦男人的一套本事，她把这套本事。　　在这个自己丈夫的弟弟⾝上，完全的施展开来，让他罢不能，这‮夜一‬，对于孝庄和多尔衮来说，都是全新的人生体验，他们在软榻上，很放纵的把合佛‮势姿‬一个接一个的尝试了一遍，两人就像是天设地配的一对，棋逢对手，拼杀得难解难分，你上我下的反复⾁搏。　　直到两人精疲力竭才肯罢休。多尔衮还从没在哪个女人⾝上，得到过如此的満⾜，他在和孝庄合时，没有考虑这个女人是皇兄的“专用品”而是把孝庄当做是自己的女人一样来。　　他在孝庄的⾝体里，有着用不完的能量，那种**似乎永无止境。两人的这次合，注定了大清后来的辉煌历史，如果没有合佛与孝庄，多尔衮也许不会是现在人们所了解的多尔衮，孝庄也不可能成为历史上有名的辅佐过三代帝王的女人。　　＊＊＊萧伯仲讲到这里，停顿下来喝茶，王老五见针的问：“这么说，合佛到了多尔衮的手里了？”萧伯仲品了一口茶后，靠回沙发靠背上回答：“没有，合佛到了多尔衮手中，是后来孝庄下嫁给他以后的事。” 　　回答完王老五的问题，萧伯仲继续往下讲：两人恩一番后，躺在软榻上，开始了关于合佛的谈话。孝庄一脸红润，热汗还不断的从⾝体⽪肤往外冒，匍匐在多尔衮的怀里说：“十四弟，按⽗王的意思，你把合佛带走吧。　　“多尔衮仰躺在本该属于他皇兄皇太极睡的软榻上，享受着本该属于他皇兄皇太极享受的乐趣，一手拿起一对合佛把玩，一手轻抚孝庄的蛮，不紧不慢的回答说：“合佛的神奇传说，曾经害死了不少的人，几个朝代以来，因为合佛，杀戮不断，它仅仅是十二对男女的器物，却引起那么多的风波，我新觉罗家族，不会靠它来得天下，它也不可能帮我们赢得天下，还是留在你⾝边吧，可以当作住在深宮打发孤独和寂寞之用。” 　　孝庄于是说：“可该物是宸妃想要得到的东西，现在整个后宮，不是我皇后姑妈说了算，而是我姐姐宸妃当家，她要是不顾及我是她妹妹的份上，恐早已动手抢夺合佛了。” 　　多尔衮说：“这个请庄妃娘娘放心，宸妃再怎么一手遮天，她是不敢明目张胆的，在我新觉罗家族，有条祖训。　　那就是女人是绝对不能⼲政的，谁要是违背这个祖制，就是自取灭亡。你想办法让皇兄下道圣旨，把合佛当作‮家国‬之宝，镇国之神器予你保管，宸妃就不敢再轻易开口要合佛了。” 　　孝庄一听，觉得多尔衮的这个主意不错：“还是十四弟想得周到，要皇上下道圣旨不难，待皇上亲征回宮，我就向他讨要圣旨。” 　　孝庄说完，伏在多尔衮的口上轻声的问：“以后不知还能不能与十四弟共度良宵？”多尔衮轻抚孝庄背，肯定的回答：“来⽇方长，我们还会有更多的机会。”从此后，孝庄和多尔衮，偷偷摸摸的，一有机会，就见上那么一面。　　随着女真部落的⽇渐壮大，周边的朝鲜和蒙古不得不诚服，加上李自成那个农民带着一帮种地的庄稼汉开始造反，搅得大明江山一片混，皇太极终于等来了大举进攻大明的机会。　　公元1638年，永福宮的庄妃，也就是孝庄，生下一子，这个孩子，就是后来的顺治皇帝新觉罗福临。　　皇太极到死，都认为这是自己的儿子，这一年，孝庄才二十五岁，正是一个女人的⻩金时期。有了一个皇子，孝庄在宮中的地位，⽇渐提升。　　而宸妃也曾生过一个皇子，但夭折了。孝庄生下的这个儿子，因为是在永福宮诞生，她自认是福分到来的时候了，所以取名新觉罗福临。　　对于女真族在北方的崛起，皇太极是功不可没的，这里有必要待一下皇太极的执政手段。皇太极正式登上汗位后，贵族分权势力，让他到处处掣肘，他与代善、阿敏、莽古尔泰三个贝勒一起“按月分值政务”徒有“一汗虚名”于是。　　他开始利用自己几个妃子的蒙古势力，采取各个击破的办法，削弱另外三人的势力，提⾼他的“汗权”在皇太极登上汗位的第四年，他并以阿敏弃守滦州、永平（如今的河北卢龙）、迁安、遵化四城的罪名，将其终⾝监在大牢里。　　第五年，莽古尔泰同皇太极发生口角时，竟拔刀相向，皇太极于是借机以“御前露刃”之罪，⾰去莽古尔泰大贝勒头衔，这样，四大贝勒分权的局面，就剩下了他和代善两个贝勒。到皇太极登上汗位第六年。　　他终于废除了与三大贝勒“俱南面坐”、共理政务的旧制，改成他自己一个人“南面独坐”取得了汗的独尊地位。　　在皇太极与內部分权势力做斗争期间，他还仿照明朝建制，逐步建立‮家国‬统治机构，以取代八旗制度所行使的‮家国‬权力。他用三年时间，逐步建立了由満汉文人组成的“文馆”职掌“翻译汉字书籍” WｗW.LａOhｕｘＳ.cC